地址：新北市新庄区新庄路340号
根据记载，武圣庙是在乾隆二十五年(1760年)由贡生胡焯猷所建，咸丰三年(1853年)新庄发生漳、泉械斗事件时被焚毁，後於同治七年(1868年)扩大修建，今则列为台湾地区三级古迹。正殿奉祀关圣帝君，左陪祀关平太子，右陪祀周仓将军。
武圣庙大门平常不开放，只在农历正月一日至三日、正月十一日至十五日、六月二十日至二十四日开启。在每年元宵节前後，庙前都会举办"掷炮台"活动，借以显示民生安乐。
武圣庙的建筑与其他庙宇最大不同处是大门不画门神，原因是关圣帝君本身就是武艺高超之人，所以不须门神来保护，但大门上却布置有108颗门钉，门钉原本功用是遮掩门板上的钉头，现多做为妆饰用。108为九的倍数，九是最大的吉数，此种装置是遵循古制的门扇作法。
历史沿革位在新庄路三四０号的武圣庙，俗称关帝庙，是新庄另一座三级古迹。兴建新庄武圣庙创建于乾隆廿五年（一七六０年），由汀州贡生胡焯猷于新庄米市所倡。
根据连雅堂的《台湾通史》记载：新庄武圣庙，系在清乾隆廿五年，由贡生胡焯猷在兴直堡新庄倡建，祀汉寿亭侯关羽。当时兴直堡是台湾北部首闢大镇，新庄的米由苦力挑经米市巷到港口让船运至大陆，造成新庄的繁荣发展，武圣庙也在此时兴建，也是当时淡北地区最大的武庙。
嘉庆二年（一七九八年）广东省嘉应州镇平县人张穆，捐锡口庄（今松山）田地为庙内香祝的产业。道光元年（一八二０年）新庄县丞王承烈，会同地方仕绅林平侯（为板桥林本源家之先代）等集资重修，建为前殿、正殿及后殿。当时地方仕绅高玉峰，捐庙前的地做为香灯之资。咸丰三年（一八五三年）新庄发生漳泉械斗，武圣庙也不能幸免于难，毁于大火之中。
从武圣庙被毁经九年之久，直到同治元年（一八六二年）新庄县丞郭志纬，首先捐助倡议重建武圣庙，并託地方仕绅高国瑞进行重修工程，同治七年（一八六八年）才告成，并在后殿迴廊竖立重修及置产二木碑。台湾光复后，武圣庙进行第三度的修建；还有台湾时间六十八年进行过一次整修。1957年时成立梵诵团以董庙祀，并奉朔望之课诵。武圣庙在台湾时间六十九年成立管理台贝会，田黄钦全担任主任委员，现任主任委员为刘国珍。
武圣庙定期举行春秋两祭，春祭于农历正月十一至十五日举行，正月十三日是关圣帝君的飞昇之日；六月廿至廿四日在这几入举行秋祭，而六月廿四日乃是关圣帝君的圣诞，皆曾往祭典中举行三献礼。神明武圣庙正殿主祀关羽，也是一般人俗称的关公，在旁左配祀关平太子，右为周仓将军；后殿供奉历代圣贤神位。武圣庙的主神关圣帝君名羽字云长，本字长生，河东解人，是史上忠义之士。
关帝圣君生前的英勇精神以及道德行迹，如千里寻兄是为仁之行、华阳放曹是义、水淹七军为智之谋、单刀赴会是信之诚，被后人所景仰。关圣帝君代有封号，蜀汉时谥号壮缪侯；宋徽宗时封忠惠公、武安王及义勇；南宋时又封壮缪义勇士、英济王；明代称汉前将军寿亭侯、三界伏魇大帝神威远震天尊关圣帝君；到清代又赐封忠义神武大帝、伏魔大帝、忠义神武灵佑关圣大帝。
台湾信徒对关帝圣君的称号有很多，有关帝圣君、关公、关帝、关云长、关老爷、关帝爷、武圣、武圣帝君、文衡圣帝等。文物武圣庙虽经多次重修，但仍留下不少重要碑匾与古物。最重要的碑有二：一是同治七年（一八六八年）重修时之捐献碑，目前置于庙后空地；二是同治七年（一八六八年）新庄县丞郭志纬所撰之重修与置产二木碑文，目前仍留于庙中左、右厢廊壁上。在牌匾方面，则有万古精忠匾，传说是沉葆桢所书；另有拓于正殿左、右之朱文公笔迹壁书忠孝、节义。在古物方面，有神位数座，如艋舺分县王丞烈、献业施主张氏祖考批、郑六及文衡圣帝等。其他有一个大型古算盘，又传说有一个五百年古铜淨香炉，这些皆是仅存重要古物。
新庄武圣庙交通：新庄市新庄路340号
