吉安庆修院原为真言宗吉野布教所是日治时期日本移民村的宗教信仰据点，为现今东部地区最完整的日式祠庙，已列为县定古迹。吉安旧名Cikasua，汉人译作知卡宣或七脚川，在阿美族语中为很多薪柴之意。
于1908年，发生阿美族七脚川社与日本警察的冲突事件，也就是历史上所称的七脚川事件。为了能更掌握该地区的状况，日本人在这里开辟移民村，当时主要的移民多来自于日本四国的德岛县吉野川延岸，因此便将这地区称为「吉野」。当时日本移民对于台湾的气候、生活环境多有所不适应，为了寻求内心安定与宗教信仰，由当时日人川端满二募建了真言宗布教所，也就成为现在庆修院的根源与前身。
真言宗为源自于日本四国的宗教信仰。昔日真言宗开基时弘法大师空海，四十二岁时在四国苦練修行，并设立了八十八处修道灵场。当时的信众为追随空海大师布道的路线，便步行拜访这八十八处灵场，遂形成所谓的「四国遍路」。目前在庆修院中的八十八座的石佛，据说皆为川端满二遵循空海大师的遗规，亲身行遍日本四国岛上八十八所修道寺院，一一请回而来，让吉野移民村的居民能够就近参拜，寻求精神寄托。庆修院的园区内还有有空海本尊石像、不动明王石刻、百度石等文物，并依循日本宗教礼规，设有水手舍，提供访客净身之用。为让更多人认识庆修院独有的宗教文化与历史沿革，并成为中日文化交流的平台，
馆舍积极推动相关的文化庆典活动，包含有端午鲤鱼祭、青叶祭、宗教祈福活动，以及跨年敲钟等多元活动，深受访客喜爱，成为花莲吉安乡的文化旅游亮点。
日本移民花莲时期，于在吉野的移民渐多，日本移民川端满二募建真言宗高野派吉野布教所，又在其旁增建木造宿舍，一方面供做讲堂课室，一方面供信众灵疗养病之用。吉野布教所建筑形制遵循日本传统高野山脉寺院形式，为一型式特殊的日本寺院建筑，主架构为木造，上覆铁皮，寺院拜堂四周有迴廊，花木扶疏，环境清静幽雅。台湾时间年台湾光复，日本侨民依法须遣送回国，而部份日人唯恐遭台人报复，急于返国，许多布教所也人去楼空。
交通：由花莲火车站出发→右转国联一路→右转中山路过地下道直走→左转新生南路至底→右转往庆丰（鲤鱼潭）方向→左转走台九丙线（吉安路）约200米，在吉安小学对面中兴路口左转，约200米可达。
