锡打禁指金包皮～一心打来送分妳～实言实语同妹讲～心中有锡妹毋之～高亢嘹亮的客家山歌在山中迴盪，头戴斗笠、肩上担着扁担的客家人，正轻哼着山歌一步一步的往山上走去，这样的景象，是老一辈客家人记忆中熟悉不过的景象，也刻画出早期客家人刻苦、垦荒的硬颈精神。
早期的客家人发展历程中，都会叙述客家人刻苦耐劳，男人辛勤打拼、女人则是勤俭持家，一直以来，这也是客家人优良的传统。然而，为何大多数的客家人都居住在靠山、地势较为崎岖的山稜地带，这就要从客家人的迁徙与发展历史过程谈起。
台湾移民历程中，因语言、省分文化背景等因素的隔阂，水资源与土地的争夺，加上清朝时期以汉制汉的政策，造成闽粤客间紧张关系与对峙不断，因此常常酿成许多大型械斗冲突，自康熙以来客家族群逐渐趋于弱势，也增加了生存压力，道光年间更爆发长达十几年的械斗，因此客家人逐渐从西部平原移入山区，分类械斗也成为台湾客家人遁入山区的主要原因之一。
由于山区地势崎岖、路途遥远，因此客家人就需要用扁担运送作物、物资往来村庄之间，也让客家人养成的刻苦的生活习惯；此外，虽然分类械斗造成客家人移居山区，但是却也形成客家人与台湾某些产业产生密切的关连性。
对于台湾史非常有研究的尹章义教授就指出，北部平原上的客家人约在乾隆四十八年后陆续离开，这一时期正是茶叶与樟脑成为台湾产业的出口大宗的时期，而樟脑、茶叶以及桐油正是客家人发展历史过程中重要的经济来源，而许多客家人迁徙丘陵山区的背景，也是台湾茶叶产区与客家人分佈区约略重叠的历史原因。因此，有人认为台湾独特的采茶歌也多为客家歌谣，几乎没听过闽南人唱采茶歌的！
尹章义教授认为，许多客家迁离平原，并非他们打输闽南人，而是被新兴产业吸引离去，这样的说法，也间接肯定的客家人在台湾产业发展历程中所扮演的关键角色。
轻快的歌声仍在山中迴绕，欣赏桐花的同时，也回想过去客家人垦荒闢山的精神，那也是台湾最真实而纯朴的生命力。（摄影／范纲武）
