2009-10-03

环保运动公园，不单单是运动公园，还兼具教育的功能，此地原是大肚乡垃圾掩埋场，经过多年的复育，如今不仅成为绿意盎然的环保公园，同时还是一座自然的生态教室。

2009-10-03

本宫建于清雍正十一年(西元一七三三年)近三百年，历史悠久。奉祀于神冈社南瓦磘脚(因筹建庙宇需琉璃瓦、砖等料特建窑烧瓦，故称瓦磘脚)，后因地理欠佳移庙现址。万兴宫的由来传有取士万、士兴，社口昔为岸里大赦之出入口，汉人入垦后称此地为万兴庄而得名。

2009-10-03

永和宫的创建年代晚于万与宫，约在清乾隆53年左右，可确定其创建年代至乾隆56年已有相当的规模。1961年的重修及1985年的重修，改钢筋溷凝土构造，便是现在的面貌。

2009-10-03

万兴宫，供奉天上圣母，兴建于清雍正十二年(西元年)，至今已有两百余年的历史，为全台十二座湄州妈祖之一，虽然在1921年进行重修，但仍然保留许多历史古迹值得考究1970年时成立社口石头公来历简介碑。

2009-10-03

追分车站正是海线铁路的最末站，站房的木材结构全以桧木搭建而成，是海线铁路中少数未经改建的车站之一，近来铁路局所贩卖的追分－成功纪念车票，使得车站又一度再现人潮。

2009-10-03

磺溪书院是大肚区至今留存最古老的建筑，也是台中市现存唯一书院，现为市定古迹。俗称文昌庙的磺溪书院，乃是昔日大肚地区(包含大肚、乌日、龙井三乡镇)的文教中心，兴建于清光绪年间，至今已有130多年历史，无论建材、造型、施工技术上均十分精巧。

2009-10-03

岸里社是台中平原的开发中心，从雍正十年张达京邀同汉人组成六馆业户开始，大举兴修水利；大量开拓以来，经常发生灌溉取水的纠纷，所以特地为此立了三座石碑，并列出相关条例以避免纠纷的发生。

2009-10-03

筱云山庄内有丰富的水路系统、完整的防御设施，整体建筑跨越了清代、日治与民国三个时期，建筑上巧妙的结合不同文化风格的特色，对于历史演变的过程是非常具有历史文化之价值，可谓台湾民宅发展的缩影，具稀少性。

2009-10-03

社口林宅的门楼是一层楼，面宽三开间，外形简洁。门厅的入口采简单的凹寿式，第二进的正厅也有凹寿，前留设步口廊，提供较宽广的半户外生活空间，正厅前面的中庭地上铺地砖，排列出变化多端的图案，其中人字砌是主要的图案，象征人丁兴旺、生生不息。

2009-10-03

谦兴堂位于大雅乡下横山村，古厝建筑占地七百馀坪，周围农田包覆其中，红瓦粉牆让它更显得引人注目。古厝整体建筑为一进二护双门楼式建筑；外牆门楼，马背收嵴，砖斗砌，门额上使用郊趾陶浮凋西庚献瑞。

2009-10-03

潭雅神绿园道是继东丰绿色走廊后，第二条横跨各乡镇的自行车专用道，车道路线从潭子乡中山路起，全长共十一点八公里，宽约八至十公尺的路面，路面坡度平缓，相当适合民众骑车运动，或是亲子同游。

2009-10-03

大雅国际花市佔地千坪，内部约有家店家，主要经营花卉古董艺品与花材买卖等等；花市也经常举办兰花、雅石之特展，并且还推出各式主题活动融合民俗节日与当季农产，不论是家庭要找盆栽做摆饰，还是会场布置，都可以让喜爱花花草草的民众有大大的满足。

2009-10-03

永兴宫建于前清道光年代，至今已有一百多年历史，因年代久远而使得庙宇有些破损，后来有重建，并举行落成安座大典，目前为壮观且气势磅礡的三门式传统庙宇，殿内供奉主神天上圣母，原为台中县大肚乡顶街村万兴宫分灵。

2009-10-03

林九牧公祠，又称林家祖厝，坐落于潭子乡嘉仁村，创建于清光绪十五年间，祖祠至今已将近百年的历史，该祠佔地广阔，建地千坪之广，为一座四合院建筑，外观宏伟，古色古香。

2009-10-03

潭子乡潭阳村潭阳社区儿童游乐中心有一棵老樟树，树高19米，胸围4.06米，胸径1.25米，树冠帽约450平方公尺，根据推测约有180年树龄，老樟树三面紧临住家墙壁，一面临道路，枝叶延伸到住家屋顶及道路边缘。

2009-10-03

潭子除了石牌公园，还有一处运动的好所在！位于潭子乡胜利上路的潭子运动公园，内部整体规划完善，规模比石牌公园大，公园内设有各式运动场地及设施，如大人小孩都适宜的槌球场、熘冰场，篮球场更是家人、朋友连络感情的好场地。

2009-10-03

潭水亭(已有200多年历史)位于台中市潭子区潭阳里，系为本区信仰中心。于乾隆期年间，有木根观音，随水漂流至下潭仔，夜间发亳光；先民便依潭边在竹林下建一间石头砌成之小庙，做为供奉之所。

2009-10-03

位于潭子的石牌公园提供当地居民茶馀饭后和家人一起活动的休憩场所，石牌公园内建有圆环步道和小朋友最爱的小型滑草场；以及两处槌球场，可供市民运动健身。