2009-10-03

龙山寺占地一千六百余坪，为三进二院七开间的建筑格局，由前而后为山门、五门殿（含戏台）、正殿（含拜殿）、后殿。龙山寺戏台上方的藻井结构，为全台首屈一指的作品。

2009-10-03

鹿港著名窄道，当地的居民为了阻挡强劲海风之吹袭，把房屋的间距尽量缩小，最窄处还不到70公分。原为前后街之通道，因其狭窄，仅容一人穿越，二人则必擦身才可通过，因此有摸乳巷之称。

2009-10-03

馆内主体功能区分为三馆: 玻璃信息馆、艺术馆和生活商品馆，包含34个主题区给民众免费入馆参观，观赏的民众很多，对玻璃的应用，结合了台湾山川生态、文化艺术、生活家具的创作，民众无不啧啧称奇、耳目一新，打破大众对于玻璃脆弱又冰冷的印象。

2009-10-03

鹿港天后宫湄洲妈祖不但神灵显赫，香火鼎盛，更因庙宇年代久远规模宏伟，而闻名遐迩。尤其建筑结构富丽堂皇，古色古香，雕梁画栋独具匠心，彩绘及木石雕刻，皆精致绝伦巧夺天工，故有艺术殿堂之称。

2009-10-03

益源大厝为三进二院式的建筑主体，以唐山石版与红砖所建，大三合院中有着小三合院，是所谓的大厝九包五，三落百二门格式，相传有九十九扇门，佔地相当宽广，而大厝的凋刻与彩绘装饰也皆出自于名家之手，以高雅的黑、红两色，配以贴金技术所呈现，现为台湾地区二级古迹。

2009-10-03

虎山岩寺除了是民众宗教信仰重地，庙宇后方环绕着幽静的登山步道，成为民众散步健身的好地方。而庙旁山丘种植超过三万株的金针花，在每年四到五月呈现黄澄澄的花海，宛如童话世界一般，总是会吸引成千上万的民众慕名而来赏花。

2009-10-03

花坛乡所种植的茉莉花为之冠，茉莉花的产地花坛就佔了百分之八十，许多知名的茉莉花茶原料就是出自于花坛乡的茉莉花。这里的茉莉花便越种越多，除了茉莉花的清香令人难忘之外，茉莉也是烹调的食材，只要加入茉莉花就会是一道具有独特风味的特色料理。

2009-10-03

在彰化县的花坛乡有一处种植向日葵的花田景观，一望无际的向日葵花海在阳光下闪耀着金黄色耀眼的光芒，漫步花海心情也会随之开朗起来喔，这里的向日葵长的又高又美。

2009-10-03

震撼！曾经名列全台10大旅游胜地冠军的彰化县花坛乡台湾民俗村拆了！最近有民众发现民俗村包括庆丰门、剧场与游乐区等区块都在怪手铲除下倒塌，令乡民不胜唏嘘，直呼：只剩回忆。

2009-10-03

宝藏寺原为三开间两近两廊双护龙的庙寺建筑，前殿为断檐升箭口的形式，意义非凡，屋脊脊饰也特别高大，与一般寺庙迥异，三川殿上的龙虎堵以泥塑为材，手艺高超，寺内之大木构建及细木雕凿纹路及手法，颇具粤派匠师之细致风味，值得深入研究。

2009-10-03

宝藏寺初创于清康熙十一年，在中部地区拥有崇高地位，是属于佛教名胜三岩二寺当中的寺庙。宝藏寺前殿主祀的是观世音菩萨，而后殿则是祀奉天上圣母，寺庙旁还有一供奉为民牺牲的义民忠烈祠。

2009-10-03

于1923年另择现址重建，易地重建的节孝祠近年来完成修复，庙体结构与原有格局差异不大，格局为四合院，两殿两廊，依序有山川门带两耳房、中庭、轩亭、正殿，祠旁有一片绿地和百年老树，节孝祠内部有二大特色及木结构及彩绘，许多雕工造型技巧与彩绘手法均为台湾首见，弥足珍贵，值得您细细品赏。

2009-10-03

怀忠祠的建筑形式与一般民宅出入不大，仅为一单体建筑平面，坐西向东，其整体结构包括前埕、拜殿、正殿、后院，无翼廊，格局单纯，屋顶为双连马背覆瓦屋面，正厅悬有舍生取义、荣迈登瀛等古匾，目前已鲜有祭祀的活动。

2009-10-03

彰化西门褔德祠(县定古迹)，奉祀褔德正柛，即俗称的土地公，为土地的守护神，故又称为大西门土地公庙。创建年代已无从考起，仅可从庙内悬挂的乾隆年间古匾初步推知约为乾隆年间。

2009-10-03

彰化开化寺原名观音亭，始建于清雍正二年（1724），主祀观音菩萨，主体建筑群为三进式三殿二院二廊，两翼出护室格局，占地约225坪，经公告指定为台闽地区第三级古迹。

2009-10-03

元清观建筑特色：三川殿使用牌楼式重檐，斗拱使用象头造形，廊墙施砖刻及交跤陶。 正殿：正殿之柱子排列由特殊，殿多出两排柱子，以承受屋顶重量，使内部有如柱林。

2009-10-03

八卦山因有着优越的战略地理位置，是历史上的兵家必争之地，也让彰化成为多次战役的地点。清光绪二十年清廷于马关条约中将台湾割让给日本，台湾民众不服成为日本殖民地，组织义军群起抵抗日军统治，将领与数千义军战死沙场，最后仍不敌日军入侵。

2009-10-03

圣王庙又名威惠宫，其创建年代为清雍正十一年，后遭陈周全事件兵毁，于嘉庆及光绪年间重修。为奉祀开漳圣王陈元光之古庙，是彰化县城内漳州人之守护庙，过去为漳州人的信仰中心。陈元光，唐时人，自河南光州来闽，开漳有功敕封威惠圣王。