台中孔庙一日游体会二千年以前儒家学说为什么会被采用

来源:去台湾旅游网 发布时间:2014-12-18 03:12:09 作者:颜小朵

二千年前,汉武帝採董仲舒之议,罢黜百家,独尊儒术。生前,车辚辚、马萧萧,惶惶如丧家之犬,处处碰壁的流浪教师孔丘,突然时来运转,莫名奇妙地被拱上圣坛,从此看不清本来

 二千年前,汉武帝采董仲舒之议,罢黜百家,独尊儒术。生前,车辚辚、马萧萧,惶惶如丧家之犬,处处碰壁的流浪教师孔丘,突然时来运转,莫名奇妙地被拱上圣坛,从此看不清本来面目,只剩一片炫目光茫。

 
 
孔子,名丘,字仲尼,按《史记、孔子世家》所记,换算生日,应为公元前551年9月8日。
 
依史载:父亲纥,又称叔梁纥,近七十岁,才娶了十七岁的母亲徵在,二人年龄差了近五十岁!
 
只能说2500年前,前卫的叔梁纥便已身体力行,充分实践:男人到了七十岁,还是喜欢十七岁的不变真理。
 
而因有关孔仲尼的人格养成,故虽有些尴尬,却不得不说明,当时已有妻室的叔梁纥,其实并未明媒正娶徵在,二人据考证为野合。
 
依今之流行语,即人夫叔梁纥,乃外遇、噼腿,徵在则可称外遇对象,或称小三,法律用语就更难听了,叫相姦或通姦。
 
亦因徵在生孔子时,古来稀的叔梁纥,已到将回苏州卖咸鸭蛋的年龄(在当时应算长寿),果在仲尼年幼时,便一病不起,蒙主宠召,以至孔子早年丧父,成了没爹的孩子。
 
而在当时保守的父权社会,乡人不怪叔梁纥,老牛吃嫩草,趁徵在丧父、藉託孤之名,拐诱未成年少女-徵在,反怪年轻的徵在狐媚、索求无度,致叔梁纥灯枯油竭。(从未为其母子设想、申辩的孔纥,实在该打屁股。)
 
昌平歌谣:纥与颜氏,非礼而婚,野合生子,反宇其顶……,人言可畏,寡妇门前是非多,年轻寡母徵在,便在乡人的物议,甚至不堪入耳,污言秽语中,独自辛苦地抚养孤儿孔丘。
 
野合父母,无法见容当时社会,家道中落,风言风语,仲尼幼时地位,卑微可知。
 
所幸早熟的孩子早当家,饱尝人情冷暖,少也贱,故多能鄙事。的孔子,因此十五岁,即志于学。后曾问礼于老聃,三人行,必有吾师的孔丘,终成儒学掌门人。
 
神话后的仲尼身世,后成历史之谜,有说生于屠夫之家,有说父为武士、有说为鲁小学官吏,有说根本无父,是母亲踩到巨人脚印,感应而孕得以出生(踩到的巨人脚印,不会刚好是绿巨人浩克或史瑞克吧?)一介凡夫,神话至此,愚夫愚妇、八卦之说,当然不值智者一睬。
 
而正是德义不兴,才会倡导仁义,事实上尔虞我诈,只有靠冷血、残酷杀戮,才能夺得权力的春秋战国时代,从没人在讲仁义道德。
 
此时,自命为圣贤不二传人的孔子,粉墨登场了,数度周游列国,可惜没人理他,且屡屡困厄于陈蔡(困厄,即碰璧、吃闭门羹之意。)
 
在诸侯眼里,惟强者夺天下和保天下,腐儒口里的仁义道德?是虾米碗糕?
 
不料几百年后,1生穷兵黩武的汉武帝,突然发现,孔说君君、臣臣、父父、子子,不但可以遮掩帝王丑陋门面,更可使百姓认命、服服贴贴。因此罢黜百家,大力提倡。
 
问题是从不是孔孟信徒的帝王,大都出身无赖,只信枪杆出政权,以仁治国对这些流氓,根本是狗屁倒灶、笑话一则。
 
而夺权时,残忍杀戮、六亲不认,父杀子,子弑父,母子、兄弟相残,多如过江之鲫,又有谁君君、臣臣、父父、子子了?
 
当然也不能全怪他们,宫廷权力斗争,本来就是零和游戏,赢者全拿,失败者,人为刀俎,我为鱼肉,流放,屠杀、夷株……一时的忍让、善念,带来的不是功名利禄,率土之滨,莫非王土,很可能是整个家族的灾难。
 
故孔学人性本善、克己、复礼、孝悌、忠恕的崇高理想,侵夺者从未当一回事,只是作恶工具,杀戮后的遮羞布。
 
 
孔学荒缪处其实甚多,如愚民经典:民可使由之,不可使知之。宁可均贫,也不要均富的,不患贫,患不均,
 
尤其对女性的歧视,惟女子与小人难养也。要求女人三从四德、
饿死事小,失节事大,毫无男女平权概念的孔子,从不谴责残忍、嗜血,争权夺利,劫专干掠杀人,制造社会乱源的男性,反用道德大帽,压榨、为难,事不关己、手无寸铁的弱女子?
 
习惯把论语当散文阅读的中国作家张加强说:将一部散文,硬扯到经书的高度,一定是思维出了问题。
 
先秦时,异见可自由表达,春秋诸子,如老子、庄子、墨子、孟子、荀子…亦多对天地、宇宙奥秘的深邃思考,因而创造出多元洗炼、令人目眩神迷、百家争鸣的辉煌年代。
 
不幸此思想源头,后来被与政权无缘,却又极想为帝王们打工的落魄教师-孔子掌握,从此儒学成当权者打压异己的工具,思想禁锢,读书人成孔学奴隶,过度讲礼,而不讲理,统治者则藉尊儒学,以仁政之名,行专政之实。
 
 
孟子曾提出质疑,主张民为贵,社稷次之,君为轻,结果惹恼明代统治者,同样出身流氓、无赖、和尚的朱元璋。
 
无法兴文字狱,将孟子砍头洩恨的老朱,因此下圣旨没收孟子,明代科举考试科目因此没有孟子。
 
 
一心恢复古礼的孔子,活着时从未受重视,不断被冷落。生前曾唉叹,并绝望地说:凤鸟不至,河不出图,吾已矣以、道不行,乘桴浮于海的孔子,大概连作梦也想不到,在其故去五百年后,孔孟学说竟腾达至此。
 
历史,真是同时开了孔子及中,一个很难笑的大玩笑。
 
 
台中孔庙,地址:台中市北区双十路二段30号 
参观路线:请由双十路观德门进入开放时间:上午9:00至下午5:00、免费参观,星期一休馆 
 

 

结束~END
台湾创业长期停留入台证办理
台湾买房流程
台湾健检医美入台证办理介绍
台湾包车旅游报价